【題目】改革開(kāi)放讓很多人富起來(lái)了，有人說(shuō)，'改革開(kāi)放就是為了讓腰包鼓起來(lái)',也有人說(shuō)，'改革開(kāi)放不但要富口袋，也要富腦袋',對此談?wù)勀愕目捶��！緟⒖即鸢浮?/SPAN>
改革開(kāi)放至今已經(jīng)走過(guò)32個(gè)年頭，歷史的發(fā)展和實(shí)踐的效果，已經(jīng)證明，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國特色社會(huì )主義。中國特色社會(huì )主義發(fā)軔于改革開(kāi)放，改革開(kāi)放成為中國特色社會(huì )主義最鮮明的特征。'富口袋'與'富腦袋'正是物質(zhì)文明建設與精神文明建設的象征。
'富口袋'與'富腦袋'飽含哲理，寓意深刻。'口袋'富是'腦袋'富的基礎，'腦袋'富又能促進(jìn)'口袋'富，兩者是相輔相成、辯證統一的。具體來(lái)說(shuō)：
第一，'富口袋'與'富腦袋',雖是一字之差，卻有著(zhù)質(zhì)的區別。'富口袋'是脫貧致富；'富腦袋'是更新觀(guān)念，以市場(chǎng)經(jīng)濟為導向，用科學(xué)的發(fā)展觀(guān)指導生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，這是實(shí)現'富口袋'的重要途徑。一個(gè)民族，物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能貧困，只有物質(zhì)和精神都富有，才能成為一個(gè)有強大生命力和凝聚力的民族。精神文明建設搞好了，人心凝聚，精神振奮，經(jīng)濟建設和其他各項事業(yè)就會(huì )全面興盛。精神文明建設搞不好，人心渙散，精神頹廢，經(jīng)濟建設和其他各項事業(yè)也難以搞好。
第二，唯物辯證法認為，在事物的變化中，外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因要通過(guò)內因起作用。具備較高的科學(xué)文化水平，才能正確地理解和執行黨和政府的政策，才能掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，也才能有效地將資金投入到刀刃上，發(fā)揮最大的經(jīng)濟效益。在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中，在提高人才素質(zhì)上下功夫，真正將經(jīng)濟發(fā)展轉變到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)上。讀書(shū)長(cháng)知識與經(jīng)濟的發(fā)展緊密相關(guān)，沒(méi)有科學(xué)文化知識就不可能有經(jīng)濟的發(fā)展，正是昔日的'讀書(shū)熱'促進(jìn)了今天的經(jīng)濟發(fā)展，因此，萬(wàn)萬(wàn)不可讓'讀書(shū)熱'冷下去，否則，培養人才工程將成為泡影。
第三，在實(shí)際生活中，也有一些文化素質(zhì)不高的人，憑著(zhù)投機倒把或非法經(jīng)營(yíng)等等，發(fā)財當了大款。然而，可以肯定地說(shuō)，隨著(zhù)市場(chǎng)經(jīng)濟和法制的進(jìn)一步健全與完善，當真正'公正、合法'的競爭機制一形成，文化素質(zhì)低的人，只憑一身力氣顯然是難以在瞬息萬(wàn)變的市場(chǎng)經(jīng)濟中取勝的。只有那些有知識的人才，有'點(diǎn)石成金'的創(chuàng )造力，才能越來(lái)越顯示出巨大的致富潛力。何況，人還有道德、理想、信念等高層要求，也需學(xué)而求知，才能給心靈帶來(lái)光明。
第四，豐富精神文化生活是我國人民的熱切愿望。文化是全面建設小康社會(huì )的重要目標，也是衡量社會(huì )文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著(zhù)標志。隨著(zhù)人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們在精神文化方面的需求日趨旺盛，求知求樂(lè )求美的愿望更加強烈。殷實(shí)富足的小康生活，離不開(kāi)文化的滋養和支撐。與人民群眾的新期待相比，目前我國文化發(fā)展的整體水平還不高，文化產(chǎn)品服務(wù)還不能滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的精神需求。只有大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，讓百姓享受豐富多彩的'文化盛宴',才能充分體現發(fā)展文化軟實(shí)力這個(gè)硬道理。
總之，全面建設小康社會(huì )，既需要富'口袋',也需要富'腦袋','口袋''腦袋'一起富，才能在小康道路上越走越好、越走越快。 |
