現象：(一)黨的十六屆六中全會(huì )研究了構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的若干重大問(wèn)題，指出馬克思主義指導思想、中國特色社會(huì )主義共同理想、以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神、社會(huì )主義榮辱觀(guān)，構成社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基本內容，是建設和諧文化的根本，是建設和諧社會(huì )的重要任務(wù)。

　　(二)1.丁俊暉在與網(wǎng)友交流時(shí)稱(chēng)，并不認為人一定要有文化知識，文化知識只是一個(gè)知識，并表示自己目前最重要的是打球，不打球后才去求學(xué)。如果有人要模仿他，他會(huì )鼓勵，但前提是那人要具備條件。丁俊暉的成功，的確是對應試教育的一種嘲諷，也是對于那些只知讀死書(shū)、死讀書(shū)的人的一種嘲諷。他的成功，說(shuō)明了條條大路通羅馬。但就是這位估計讀了幾本書(shū)、拿了一個(gè)大學(xué)文憑的作者，竟然就以一種居高臨下的口吻宣布沒(méi)有讀過(guò)幾天書(shū)的人是無(wú)文化者，沒(méi)讀過(guò)幾本書(shū)的人一談文化就是冒險！

　　這位評論者開(kāi)口文化閉口文化，但究竟什么是文化，他可能都沒(méi)有搞清楚�！冬F代漢語(yǔ)詞典》對文化的定義：“人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等�！绷硪唤忉屖侵浮斑\用文字的能力及一般知識�！�

　　丁俊暉“并不認為人一定要有文化知識”，指的就是這個(gè)“運用文字的能力及一般知識”。這個(gè)說(shuō)法當然不一定成立，但丁從他的實(shí)踐中證明，即使沒(méi)有這個(gè)所謂的“一般知識”，但通過(guò)長(cháng)期艱苦的訓練，人也是可以學(xué)會(huì )并掌握一種高精難的特殊本領(lǐng)。難道說(shuō)這種超出常人的特殊本領(lǐng)，不是文化嗎？如果這種說(shuō)法成立，那創(chuàng )造了世界文明的眾多天才，也都屬于沒(méi)有文化的人了。

　　分析：(一)原因：當前，我國文化的建設與發(fā)展既有一以貫之的核心價(jià)值體系為指導，又有穩步推進(jìn)的各項改革政策措施作保障;既適應社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的要求，又遵循精神文明建設的規律;理論和思想道德建設扎實(shí)推進(jìn)，輿論引導能力顯著(zhù)增強，文學(xué)藝術(shù)日益繁榮;公共文化投入增加，文化設施和服務(wù)網(wǎng)絡(luò )日趨完善;文化體制改革積極穩妥地開(kāi)展，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步蓬勃發(fā)展;傳承和弘揚優(yōu)秀民族文化傳統、保護民族文化遺產(chǎn)為全社會(huì )所重視;自主創(chuàng )新能力有較大提高，文化創(chuàng )新成果不斷涌現。

　　社會(huì )要和諧，文化是靈魂。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng )造力和凝聚力之中，是團結人民、推動(dòng)發(fā)展的精神支撐。只有堅持以社會(huì )主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì )思潮，尊重差異、包容多樣，才能最大限度地形成促進(jìn)社會(huì )更加和諧的思想共識，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。

　　文化要發(fā)展，創(chuàng )新是動(dòng)力。由于種種原因，現階段我國文化發(fā)展水平與全面建設小康社會(huì )的目標和進(jìn)程還不相適應，文化體制機制與完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制、進(jìn)一步擴大對外開(kāi)放的形勢還不相適應，文化產(chǎn)品和服務(wù)的數量、質(zhì)量、品種與人民群眾日益增長(cháng)的精神文化需求還不相適應，文化產(chǎn)品的國際

　　(二)對策：我們一定要緊緊抓住“繁榮社會(huì )主義先進(jìn)文化，建設和諧文化，為構建社會(huì )主義

　　必須堅持改革、堅持創(chuàng )新。只有不斷創(chuàng )新，才能釋放出文化自身的能量，才能激活文化工作者的創(chuàng )造力，才能持續提供優(yōu)秀的文化成果。在文化創(chuàng )新之中，知識分子是主力軍。我們必須堅定不移地貫徹科教興國和人才強國的治國方略，為中華文化的創(chuàng )新和復興培養一批又一批人才。

　　我們要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，把社會(huì )主義先進(jìn)文化建設放在十分突出的位置;必須繼續堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，弘揚民族優(yōu)秀文化傳統，借鑒人類(lèi)有益文明成果，倡導和諧理念，培育和諧精神，進(jìn)一步形成全社會(huì )共同的理想信念和道德規范，打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想基礎;必須繼續堅持百花齊放、百家爭鳴的方針和貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，深化文化體制改革，推動(dòng)文化創(chuàng )新，促進(jìn)中華文化的偉大復興。

　　論說(shuō)文

　　建設和諧文化的根本

　　建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，是黨的十六屆六中全會(huì )在思想文化建設上的一個(gè)重大理論創(chuàng )新，是我們黨深刻總結歷史經(jīng)驗、科學(xué)分析當前形勢提出的一項重大任務(wù)。要把社會(huì )主義核心價(jià)值體系作為建設和諧文化的根本，充分認識社會(huì )主義核心價(jià)值體系的重要地位和作用，全面準確地理解社會(huì )主義核心價(jià)值體系的深刻內涵，牢牢把握和諧文化建設的正確方向。

　　馬克思主義指導思想是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的靈魂。建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，最根本的是要堅持馬克思主義的指導地位。中國特色社會(huì )主義共同理想是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的主題。理想體現了人們對美好生活的向往和追求，是一個(gè)國家和民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。民族精神和時(shí)代精神是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì )主義榮辱觀(guān)是社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基礎。確立和實(shí)踐社會(huì )主義核心價(jià)值體系，必須以全體社會(huì )成員的道德修養和素質(zhì)為基礎。

　　社會(huì )主義核心價(jià)值體系這四個(gè)方面的內容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是有機統一的整體。堅持馬克思主義的指導地位，就抓住了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹(shù)立共同理想，就突出了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的精髓；樹(shù)立和踐行社會(huì )主義榮辱觀(guān)，就打牢了社會(huì )主義核心價(jià)值體系的基礎。堅持用社會(huì )主義核心價(jià)值體系教育和引領(lǐng)群眾，就能夠充分發(fā)揮和諧文化在推進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中的巨大作用。